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El origen de este vistoso
desfile, tiene lugar en un voto hecho a
la Virgen de Guadalupe, su patrona, por su "intercesión"
durante la resistencia, y posterior victoria sobre el ejercito francés en
el sitio que sufrió la villa el año 1638.
A las 8 y media de la mañana se concentran las compañías que
representan los diferentes barrios o gremios de la ciudad, bajo las murallas,
junto al baluarte de la Reina. A las 9, mientras repican las campanas de
la parroquia, al compás de una alegre música que interpreta la Banda
comienza el desfile. Los "hatxeros" o zapadores, que visten
grandes morriones de cordero sobre sus cabezas, abren el alarde con su
imponente presencia. Una a una, el resto de las tropas, formadas por
txibilitos y tambores así como por cientos de fusileros que efectuarán
impresionantes descargas a lo largo del recorrido le siguen camino a la
Plaza de Armas donde se volverán a reunir todas las tropas. Miles de
curiosos que se concentran a lo largo de su majestuoso recorrido por la
calle mayor comienzan a contagiarse de una fiesta que durará todo el día.
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Alarde
Fundazioa
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Todos los años, desde
hace más de 400, el día de Viernes Santo, las viejas calles empedradas
del Casco Histórico son recorridas en silencio por 10 imágenes que
representan la pasión y muerte de Jesucristo. Cada una de los pasos
es portado por 4 costaleros ataviados con sotanas marrones. Soldados
romanos, los doce apóstoles y dos hileras de hombres
detrás de cada paso, que llevan en sus manos gruesos cirios encendidos, les acompañan sumidos en un
silencio que cautiva al numeroso público que lo contempla.
Cierra la procesión el cabildo eclesiástico precedido por la Banda
Municipal interpretando la marcha fúnebre de Chopin. |
Semana
Santa Hondarribia
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En Agosto de 1361 nacía
en Hondarribia una de las instituciones sociales más antiguas del mundo,
"La Hermandad y Cofradía de Mareantes de San Pedro". "Los
hombres sencillos que redactaron sus estatutos supieron adelantarse en
unos cuantos siglos a los modernos conceptos sociales de convivencia,
aportando en muchos aspectos considerables ventajas de orden económico y
organizativo (Felipe Iguiñiz)".
Mediante el
pago de un pequeño porcentaje de la venta de sus capturas, los
arrantzales (pescadores), tenían una serie de privilegios (algo parecido
a la seguridad social, garantía económica en su vejez, menores costes en
la compra de aparejos...) que les permitía afrontar con ciertas
garantías su ya de por sí arriesgada actividad.
La ceremonia de transmisión de poderes anual de esta institución alcanza
su máxima vistosidad en un desfile que tiene lugar el día de Santiago (25 de Julio)
. Una joven es el
centro de atención, en una procesión en la que los
abades de la cofradía y patrones de las embarcaciones son escoltados por
los remeros hasta el local social de esta institución.
La joven que porta en su cabeza la Kutxa (símbolo del patrimonio de la
cofradía en la que se encuentran sus manuscritos, caudales y bienes) se
sitúa en el centro de un arco que forman los remeros con sus grandes
remos. Allí, con la Kutxa sobre su cabeza, que mantiene abrazada con un chal
blanco, deberá girar sobre si misma tantas veces como pueda,
porque según la tradición, del número de veces que lo haga
dependerá el éxito de las capturas de ese año. |
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